欢迎公海来到赌船710◈ღ，欢迎来到赌船!公海赌赌船jcjc710◈ღ，公海555000官网◈ღ，香港资本市场风云人物◈ღ、债台高筑的南海控股董事会主席◈ღ、《香港01》创办人◈ღ、北京大学马克思主义哲学博士◈ღ、北大新结构经济学研究院理事长◈ღ，还有电影《张纯如——南京大屠杀》◈ღ、《岁月神偷》及《孔子》的投资人◈ღ、发文称香港需要“香港特色资本主义”◈ღ、中国金融业进入了“古田阶段”的思想者……

　　因为经过了三十多年香港媒体的沉浮◈ღ，并下海在内地进行三四十年的商业开拓◈ღ，他承载了太多故事◈ღ，亲历了太多中国思想风潮的转变◈ღ，让外界心生好奇◈ღ。

　　4月底◈ღ，《观察者网》和《香港01》在乌镇举办经济沙龙期间◈ღ，观察者网与于品海展开一场长达两小时的对话◈ღ。

　　我们谈了他见证下的香港媒体风云◈ღ、也未回避他经历的商业沉浮◈ღ。更重要的是◈ღ，于品海详细讲述了他对“社会主义资本”的认识◈ღ，以及在AI时代对劳动的思考◈ღ，同时◈ღ，对于香港的挑战◈ღ，他也进行了犀利的分析和评价◈ღ，这些对当下的中国是非常重要的议题◈ღ。

　　观察者网◈ღ：您的经历特别有意思◈ღ，一方面经商四十多年◈ღ，涉足酒店◈ღ、地产和影院经营◈ღ，另一方面又是传媒界的前辈◈ღ，经营《明报》◈ღ、传讯电视（CTN◈ღ，台湾中天电视的前身）◈ღ、《香港01》很多年◈ღ，还投资电影和音乐产业◈ღ，对通过电影◈ღ、新闻等载体对外讲中国故事也非常执着公海555000官网◈ღ。但您也有商业上的起起伏伏◈ღ；作为香港人◈ღ，还在北大读了马克思主义哲学博士◈ღ，近几年发表了一些很有见地的文章◈ღ。您身上的标签很多◈ღ，媒体人◈ღ、商人◈ღ、学者◈ღ，您怎样定义自己？

　　于品海◈ღ：我觉得◈ღ，没有必要刻意去定义自己是某个身份◈ღ，就是一步一步这样走过来◈ღ。从传媒来讲◈ღ，我在上大学时就很积极参与◈ღ，传媒跟生意相关◈ღ，跟知识相关◈ღ，跟思想◈ღ、经济社会政治形势都相关◈ღ，所以它们很自然就融合在一起◈ღ。你说它是生意◈ღ，它也是传媒◈ღ；你说它是传媒◈ღ，它可能是一种思想或知识的载体◈ღ、见证了思想潮流的发展过程◈ღ，但也必然是生意◈ღ。对我来讲这好像就是一回事◈ღ。

　　怎么定义？就看在哪个阶段◈ღ。今天的情况比较特别◈ღ，因为整个社会◈ღ、思想◈ღ、人文思潮的转型是很激烈的◈ღ，香港也好谁有hs网站啊◈ღ，内地也好◈ღ，都是主动和被动参与的重要角色◈ღ。我们这一代人◈ღ，能经历这么大的转型阶段很幸运◈ღ，既然如此◈ღ，就积极参与◈ღ，有成功就有失败◈ღ。

　　观察者网◈ღ：说到您的传媒经历◈ღ，您在33岁的时候就从金庸手上收购了《明报》◈ღ。当时您的办报理念“《明报》是香港中国人的报纸”◈ღ，现在读来仍然触动人心◈ღ，但在当时遭到香港右派围攻◈ღ。后来您把《明报》卖了◈ღ，传讯电视也卖了◈ღ，具体情况是怎样的？2016年您又东山再起做《香港01》◈ღ。您对媒体的执着◈ღ，从年少时想读电视新闻专业开始◈ღ，是怎样贯穿始终的？

　　于品海◈ღ：我是1992年参与《明报》的◈ღ。《明报》在香港历史◈ღ、中国改革开放历史上都扮演着比较重要的角色◈ღ。在1997年回归之前◈ღ，香港正处在一个思想大激荡时期◈ღ。那时候是自由主义高歌猛进◈ღ，香港更是旗手◈ღ。港内存在各种争论◈ღ：怎么回归？基本法◈ღ、香港制度变还是不变？这些都是主流话题◈ღ。

　　当时提出“明报是香港中国人的一份媒体”◈ღ，心情很复杂◈ღ。因为当时有些人认为◈ღ，一国两制下◈ღ，香港应少讲中国人谁有hs网站啊◈ღ、多讲香港人◈ღ。大转型到来前◈ღ，人心彷徨◈ღ，特别是那些对内地制度有偏见的人◈ღ，所以当时有这些争论无可厚非◈ღ。

　　2016年我们开设《香港01》◈ღ，其实在这之前◈ღ，我们还做了《多维新闻》等媒体◈ღ，想试探海外对中国政治思潮◈ღ、政治及经济模式◈ღ、社会制度的反应◈ღ。《香港01》是试验之后觉得可以认真做下去的一份事业◈ღ。但这次跟当年《明报》《多维》的经营肯定不一样◈ღ，因为环境◈ღ、时空已发生本质变化◈ღ。

　　比如《香港01》创办时的口号“是时候改变了”◈ღ，当时很多人不明白是什么意思◈ღ，甚至有些自由派认为香港要全面“西方民主化”◈ღ。我们不是这么想◈ღ，因为这句话后面还有一句“社会撕裂◈ღ，大家都输”◈ღ。撕裂指什么？指2012年之后◈ღ、2014年占中◈ღ、2016年旺角骚乱的结果◈ღ。很不幸◈ღ，到了2019年情况更严重◈ღ，到了决战阶段谁有hs网站啊◈ღ，结果大家都知道了◈ღ。我们当时认为这样折腾下去对谁都不好◈ღ，说“大家都输”就是这个原因◈ღ。

　　幸运的是公海555000官网◈ღ，动荡周期不是那么长◈ღ，我觉得最终还变成为好事◈ღ。我们这次看得稍微准一点公海555000官网◈ღ，所以从商业上◈ღ、媒体和舆论传播上◈ღ，都算恰到好处◈ღ。

　　观察者网◈ღ：《香港01》从2016年到现在整整运营了十年了◈ღ，思想上顺时代潮流而走◈ღ。那么经营上◈ღ，其他生意是不是为01也提供了资本补充◈ღ、造血◈ღ，让它得以维持下去？

　　于品海◈ღ：也不算是◈ღ。其实我非常反对媒体需要国家或特别慈善性资助的观点◈ღ。虽然我不算成功公海555000官网◈ღ，但《香港01》今天还不错◈ღ，不需要输血◈ღ。当年《明报》是很赚钱的◈ღ，如果没记错◈ღ，《明报》在我手中几年是最赚钱的几年◈ღ，利润很不错◈ღ。所以我不认为媒体◈ღ，特别是新闻媒体是不赚钱的◈ღ，这一点我对国内同行的理念有所挑战◈ღ。

　　媒体需不需要经营？我觉得就像所有生意一样◈ღ，它需要经营◈ღ。如果媒体不想成为宣传机器◈ღ，而是真正的资讯供应机构◈ღ，那它就要被社会和市场接受◈ღ，在今天的经济情况下就应该有自己的盈利能力◈ღ，特别在国内◈ღ，我认为说媒体不赚钱是没道理的◈ღ。

　　反过来◈ღ，在香港◈ღ，媒体更要受到市场检验◈ღ。我◈ღ，至少《香港01》绝对以这个为宗旨谁有hs网站啊◈ღ，还算幸运公海555000官网◈ღ，做得不错谁有hs网站啊◈ღ，可以继续发展◈ღ，这一点很明确◈ღ。至于其他生意是不是要帮助媒体◈ღ，初创的时候当然可以提供帮助◈ღ，但我不觉得一个生意应该承担另一个生意的损失◈ღ，出现纯粹依赖另一方的情况◈ღ。

　　观察者网◈ღ：接下来这个问题我有点犹豫◈ღ，但特别想请您回应一下◈ღ。网上搜索您的资料◈ღ，就会跳出很多2024年南海控股破产的新闻◈ღ，目前现状如何？

　　于品海◈ღ：不是南海控股◈ღ，是我本人◈ღ。主要是我跟债权人的观点不一致◈ღ，有一些债权人认为我们资不抵债了◈ღ，而我不同意◈ღ，但法院有它自己的认定◈ღ。

　　由于当时疫情的原因谁有hs网站啊◈ღ、国内房地产市场低迷◈ღ，加上我们其中一个产业电影院（大地影院）◈ღ，在2016到2019年扩张比较快◈ღ，疫情之后◈ღ，整个影院产业结构发生翻天覆地变化◈ღ，现金流严重不足◈ღ。我又跟债权人谈不拢◈ღ，需要进行破产认定◈ღ，这是香港司法的常规操作◈ღ，也无可厚非◈ღ。

　　我按照法定流程走了破产程序◈ღ，已经完成了◈ღ，就看什么时候翻过这一章◈ღ。同时◈ღ，大地的全部500家影院都闭店了◈ღ。

　　做生意就是这样◈ღ，有成功就有失败◈ღ，不可能一帆风顺◈ღ。我相信没有哪个办企业的人在他的生命周期里是一帆风顺的◈ღ，这也是它的乐趣和挑战所在◈ღ。

　　观察者网◈ღ：很好奇您去北大读马克思主义哲学博士学位的决定◈ღ。难道是因为您去北大读马克思◈ღ，有点“不务正业”公海555000官网◈ღ，所以企业经营疏忽了？

　　于品海◈ღ：哈哈◈ღ，不能说不务正业◈ღ。我在大学本科时就读了政治经济学◈ღ，后来觉得有时间有机会谁有hs网站啊◈ღ，就再花点时间去读书◈ღ。

　　马克思哲学是很有意思的现代西方政治哲学理论◈ღ，对中国特别有指导意义◈ღ，又跟中国传统思想有很多吻合的地方◈ღ。共产党提出“两个结合”◈ღ，把中国现实情况◈ღ、中国传统优秀文化跟马克思的政治经济学和哲学体系融合起来◈ღ，我认为这是很对的方向◈ღ。

　　以前只讲马克思主义跟中国具体实际相结合◈ღ，后来跟中国传统文化相结合◈ღ，这才把它们之间的关系讲完整了◈ღ。如果只讲中国社会实践◈ღ，没有历史维度◈ღ、没有悠久文明的融入◈ღ，马克思主义在中国不可能如此有生命力◈ღ。在这种情况下提出“两个结合”◈ღ，才使得理论更完整◈ღ、更符合逻辑◈ღ，很多问题才得以迎刃而解◈ღ。我当时去读马克思主义哲学◈ღ，和我们目前提倡的“两个结合”一样◈ღ，也都是很自然而然发生的事情◈ღ。

　　观察者网◈ღ：那时候是2008年◈ღ，《香港01》还没成立◈ღ。在那段时间◈ღ，您怎么会想去读马克思主义？现在马克思主义挺流行的◈ღ，但2008年还是自由主义在坊间较为强势的时候◈ღ，回头看我们才知道那是个转折点◈ღ。

　　于品海◈ღ：我在大学本科时（1976年）就一直对自由主义和西方经济学持怀疑态度公海555000官网◈ღ，认为它解释不了太多问题◈ღ，理论自身不能自洽◈ღ，有非常强烈的意识形态属性◈ღ。今天我们把自由主义看作是一种人造的理论体系◈ღ，它不是今天国内所说的历史唯物主义的一种演进形式◈ღ。